静安先生，一生平淡，但他的死于世人却是一声惊雷。是的，他悄悄地静默了，却有无数人开始呼号。是与清室不和吗？是惧怕革命军的逼迫吗？言语喧嚣，他已没必要再听到这些。“五十之年，只欠一死”，人生的命格至此，便是下一段升华的开始，去往更纯粹更澄澈空明的世界，为艺术而人生，死则是生，这是他心中永恒的纯粹信仰。
我想，《人间词话》是他的另一种幻化，心安而神静，让清泉缓缓流淌于书中，写世间百态，展人生众相，告诉我们如何体味几千年来黄土尘埃下的精妙绝伦，告诉我们用怎样的角度和深度，去看这飞雪，银霜，栖霞，绿杨...所谓境界全出，造就大格局者也。
书中的“境界”一词，不能狭隘地理解为艺术中刻画描摹意境的手法，它所展现的更是一种哲学，反映着遣词造句者内心的种种乾坤。三千世，无所不见。若“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”将文学造诣代入到现实生活中来，是浪漫与现实的结合，既是淬炼后的结晶，也不失为人生的大智慧！而究极个人来说，境界各有其态，是“落日照大旗，马鸣风萧萧”的悲壮，或是“雾失楼台，月迷津渡”的深美，又或是“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的细腻，境界有大小而无优劣。
三重境界更值得人细思。今天我们当中的大多数，人生都还未入境。王国维功力深厚之处，凝练在这抽离出的三句话后，连成一气，慧悟人生。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这种人往往心气很高，但无奈桎梏于生活的牢笼。人生之树历尽四季，没有几棵是常青树，生活的失意与不甘就如这深秋的枯枝残叶，落入庭院堆积。西风过，飒飒声渐稀，撩拨着那浮躁的心。你虽渴望登上高楼，渴望与平庸告别，但你所谓的宏图只描绘在心中，却不见脚下迈出的步伐。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这里绝不是指相思。从第一境界的迷茫中获得突破，愿意为幻想中的荣光付出艰辛，哪怕衣带渐宽，不在意身形消瘦。但人往往在这个阶段变得固执，经年的考验，没有执念，也是坚持不下来的。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。正是经历过一二境界的历练，才能最终由入到出，获得大彻大悟。很多欲望都是荆棘途中的暗刺，伺机而生，解脱这些不必要的束缚，让烦恼净化，寻找最淳朴的欢乐。
看破尘世扰扰，便不愿再染是非。文学需要真感情，人生需要真情感。文学即人学，能够在纷扰之中留有心中的一片净土与纯粹的守候，我想，已是圆满。
